和敬对左冷禅师说：假如弥陀有个学生，他学了你老人家的点点滴滴，而他只是为了好玩，写文娱乐众生，又不依教奉行，对这样的学生应该怎麽办？左冷禅师说：你说水良吗？他和我是合作关系，我会给水良时间来证明他是一个好学生。和敬说：为人师者纵容自已学生误导众生应该怎麽办？左冷禅师说：我不杀他水良，我用心无私。和敬说：一尊佛也zuo不好，应该怎麽办？左冷禅师说：水良写文，重视小Ai，忽略大Ai。佛门没有人谈恋Ai，水良写文常用Ai情穿cHa於佛门间，因为他是个有情众生，他用沙婆世界的视觉写禅学，所以和佛门起了冲突。我和水良zuo这个买卖，水良赚了小Ai，我赚了大Ai，我就是要度有情众生。我这尊佛zuo得不好吗？和敬说：我想知dao水良的最後会怎样？左冷禅师说：我自己也不知dao，我知dao水良先生什麽也不求，只求zuo个安乐公。佛子们如果不喜欢水良的文章就不要再读了，水良先生是以沙婆世界的视觉写佛学，他活了四十八年，曾经Ai过人，也被人Ai过，狂傲前三十四年，用心学dao後十四年，他一生的经历，有苦有乐，有思有觉，他活在沙婆世界，为什麽他不能用自己的视觉写文，而他也是个有情众生，和你们一样。只是b丘不能谈恋Ai，他能谈恋Ai而已。阿弥陀佛。

俊郎对惜初说：水良先生吗？他的志向只是为了zuo个安乐公吗？我还以为他要成佛呢？惜初说：水良先生和左冷禅师的关系，是在水良三十而立命犯空劫的时後结缘的，他们共同经历了：觉语、悟daorEn、果瓜成佛记、普门品传奇、海燕、和敬。他们就是这样建立了师生情。俊郎小声问：左冷禅师是不是阿弥陀佛？惜初回答说：左冷禅师不可以是阿弥陀佛，阿弥陀佛可以是左冷禅师，水良先生说过了，我们都在佛魔之间，小心了。