姓，而在於修行造成社会不平等
违背真实X的行爲
1.反对
姓歧视2.偷盗
指导其他
姓不要分心
提供劳动力
声称自己是"梵天之
"选择安静的环境
4.经行的好
适合现代人缓解压力
3.打破
姓界限包括通J、
J等掌握宗教权力
5.重视个人修行
1
难以改变
份3.修行目的
3.重视个人努力
特
：挑拨离间
商人阶层
1
违背
德1UN1I的行爲制造分裂的言语
包括直接杀害和教唆杀害
这些教导对现代社会仍有重要启示：
服务其他
姓保持正念，专注於行走的每个动作
平衡坐禅和行禅
负责教育事务
婆罗门自诩爲最
贵姓不正当的X行爲
6.现代意义
统治者阶层
可以在日常生活中实践
经行可以视爲一
"行走冥想"1
3.重视个人努力
培养正念和觉知
6.恶
认爲人人平等
欺骗他人的言语
4.妄语
2.提倡人人平等
1
1.认爲
姓制度不合理培养觉知能力
祭司阶层
7.绮语
训练专注力
4.等级制度
传授知识
有助於提
工作效率维护传统
职责：
将禅修
生活负责生産贸易
提倡平等观念
将经行
日常生活在他人之间制造矛盾
3.邪y
经行不仅是一
修行方法，更是一生活态度。它教导我们如何在行走中保持觉知，如何在日常生活中修行，如何将禅修的JiNg神带每一个动作中。这修行方式特别适合现代人，因爲它简单易行，不受场地限制，而且能够有效缓解压力，提生活质量。保持
T正直所有
姓的人都有相同的生理特徵月经、怀
等从事商业
包括偷窃、抢劫、诈骗等
提倡个人努力
穿着舒适的鞋
创造财富
姓代代相传步伐要均匀
掌握政治权力
1.杀生
可以从短时间开始如5-10分钟
认爲只有婆罗门才能得到净化
5.经行的注意事项
姓之间不能通婚2.
调人人都有成佛的可能佛教中十
不善业：不能随意改变
姓制度的特：每个
姓有固定职业伤害他人的言语
掌握经济权力
4.
调内在品质未经允许取用他人财
3.提倡平等修行
职责：
1
反对
姓优越
职责：
促
心健康改善血Ye循环
指导JiNg神生活
维持生计
保护人民
5.促
社会和谐增
专注力维护社会正义
1.世袭制
调节
心，避免久坐带来的不适3.吠舍
1
1
违背慈悲心的行爲
限制
往提倡平等修行
佛陀通过对话揭示了当时印度社会
姓制度的荒谬：负责基础工作
佛陀的革新：
无意义的闲谈
破坏信任的行爲
重视内在品质
保持正念
4.反对
姓优越1
违背诚实和正直的行爲
2.婆罗门
反对
姓隔离佛陀用事实反驳：
违背慈悲心的言语
佛陀对
姓制度的批判：研究经典
负责军事事务
姓有低之分1.刹帝利
治理国家
发展经济
2.提倡人人平等
5.两
以缓慢、稳定的步伐来回行走
7.实践建议
伤害他人
情的行爲造成社会分裂
3.社会隔离
1.反对一切形式的歧视
职责：
故意杀害有情衆生
每个
姓中都有善人和恶人从事劳动
提供服务
印度古代社会的四
姓制度：限制社会
动调德修养允许不同
姓
家破坏和谐的行爲
伤害其他生命的行爲
特
：保护其他
姓特
：维护社会秩序
劳动者阶层
可以
合呼x1，使心协调2.职业限制
保持规律的练习
限制个人发展
动作要轻柔
现代意义：
4.
调内在品质领导军队
制造痛苦的言语
维持社会运转
理财富説假话、谎言
1.反对一切形式的歧视
主持宗教仪式
服务其他
姓5.促
社会和谐侵犯他人财産的行爲
言恶语支持社会
缓解
T疲劳産生歧视
服务社会
1
4.首陀罗
将禅修带
日常活动2.
调个人修行特
：2.
姓制度的批判