空一隙，俾簪四时香
。闻有一祠中像
稍大，不能容冠，匠人
急，把削小，一阉抱大哭，严责匠人，罚令长跪三日三夜，才得了事。统观上述诸祠，只供忠贤生像，惜未将奉圣娘娘一并供
，犹为缺
。每祠落成，无不拜疏奏闻。疏词揄扬，一如颂圣，称他尧天舜德，至圣至神，何不去尝忠贤粪秽？阁臣亦辄用骈文褒答，督饷尚书黄运泰迎忠贤生像，甚至五拜五稽首，称为九千岁。独蓟州
胡士容不愿筑祠，为忠贤所知，矫旨逮问。遵化耿如杞祠不拜，亦即受逮，由许显纯讯问拷掠，都累得九死一生。所有建祠碑文，多半施凤来手笔，所有拟旨褒答，多
王瑞图手笔。忠贤均擢他为礼
尚书，兼东阁大学士，预机务。冯铨、顾秉谦反为同党所轧，相继归休。到了天启七年，监生陆万龄请以忠贤
孔
，忠贤父启圣公，疏中大意，谓：“孔作
秋，魏公作要典；孔诛少正卯，魏公诛东林党人。理应并尊，同祠国监。”司业林釪见疏大笑，援笔涂抹，即夕挂冠自去。嗣经司业朱之俊代为奏请，竟得俞允，林釪反坐是削籍。小有诗叹：先是缇骑被逐，
一鹭即飞章告变，忠贤恰也惊心，忙饬一鹭查缉首犯。一鹭本魏阉义儿，好容易谋得巡抚，他本无才无能，
不了甚么事，幸知府寇慎及吴县令陈文瑞，
民有，颇洽舆情。当下由一鹭下书，令府县办了此案。寇、陈两官自巡市中，晓谕商民，叫他报明首犯，余俱从赦。商民尚未肯说明，还是那五人
自首，直认不讳。寇慎不得不将他拘住，禀知一鹭。一鹭又报告忠贤，忠贤令就地正法。五人被缚至市，由知府寇慎监刑，号炮一声，势将就戮。五人回顾寇慎：“公系好官，应知我等好义，并非好
呢。”说罢，延颈就刃，面
如生。寇慎恰也不忍，但箭在弦上，不得不发，只得令市民好好收尸，
泪回署去讫。惟缇骑经此一击，后来不敢径都门，忠贤也恐人心激变，稍从敛戢，是恶贯满盈，天有知，也不容他再横行了。这且表过不提。外此屈死的人也属不少，但资望不及诸贤，未免声名较减，小
也不忍再录。惟前刑侍郎王之寀，后来亦被逮京，下狱瘐死。前礼尚书孙慎行，坐戍宁夏，还是知府曾樱，令他从缓数月。慎行未行，忠贤已败，才得免罪。这两人关系三案，小不能不详。又有吴中五人墓，合葬虎邱，传播人
，虽是市中百姓，恰也旌表万年。大书特书，隐为后人表率。看官听说！这五人便是吴中市民的代表，叫作颜佩韦、杨念如、周文元、
杰、沈扬。建祠以后，有无荒谬事情，容俟下回续叙。
媚奥何如媚灶灵，蛆蝇甘尔逐膻腥。
且说苏、杭织造李寔，因前时被人造谣，几乎罹罪，嗣蒙忠贤开脱，任职如故，不由得
激异常。浙江巡抚潘汝桢，又是个篾片官儿，平时很
结魏阉，寻见魏阉势力愈大，越想讨好，每与李寔商议，要筹划一个特别法儿，买动魏阉
心。李寔很表同情，奈急切无从设法。汝桢日夜筹思，居然计上心来，不待与李寔商量，便即奏闻。看官是何法？乃请就西湖胜地，辟一佳壤，为忠贤建筑生祠。却是妙法，为他人所未及。忠贤得疏，喜的了不得，当即矫旨嘉奖。湖上旧有关壮缪、岳武穆两祠，相距不过半里，中留隙地，汝桢遂择这隙地中，鸠工庀材，创建祠宇，规模宏敞，气象辉煌，比关、岳两祠，壮丽数倍。关、岳有灵，应该把他殛毁。李寔被汝桢走了先着，自悔落后，急忙补上奏章，乞授杭州卫百
沈尚文等，永守祠宇，世为祝厘崇报，中旨自然照准，并赐名普德，由阁臣撰文书丹，侈述功勋。祠已落成，李、潘两人，朔望尝亲去拈香，真个是必恭必敬，不愆不忘。挖苦得妙。孰意一人创起，百人效尤，各地寡廉鲜耻的狗官，纷纷请援例建祠，无不邀准。且中旨命毁天下书院，正好就书院基址，改筑魏公祠，恰是一举两便。不到一年，魏忠贤的生祠，几遍天下，小试录表如下：苏州普惠祠。松江德馨祠。
一般廉耻消磨尽，剩得污名秽简青。
崔、魏力翻三案，非真
翻三案也，为陷害东林党计耳。前六君，与后七君，合成十三人，为逆阉构陷，死节较著。而
攀龙之自溺池中，最为得当而死，无辜被逮，不死不止，与其死于黑索之下，何若死于白
之间？所谓蝉蜕尘秽，皭然泥而不滓者也。颜佩韦、杨念如等五人，率众殴击缇骑，虽似有国法，实足为一时快意之举。逆阉可以擅旨，市民亦何尝不可擅为？况经此一殴，缇骑乃不敢轻国门，牺牲者仅五人生命，保全者不止什百。虎邱遗垄，彪炳千秋，不亦宜乎？潘汝桢创筑生祠，遂致各地效尤，遍及全国，观其廉耻丧，本不值污诸笔墨，但为世人心计，不得不表而之，为后世戒。语有之：“豹死留
，人死留名，”后之人毋污名节，庶不负记者苦心云。。他且噀血上
，直至显纯面颊，呼骂益厉，无一语乞哀。显纯即于是夜密嘱狱卒，把他结果了命。三日尸，
皆腐，仅存须发。宗建横受棰楚，偃卧不能声，显纯尚五日一比，勒令
赃，并痛诋：“看你还能骂魏公不识一丁么？”寻即用沙
压宗建，惨毙狱中。尊素知狱卒将要害己，即啮指血为诗，书于枷上，并隔墙呼应升别字：“我先去了！”言已，即叩首谢君父，
墙而死。越日，应升亦死。起元籍隶海澄，离京较远，及被逮至京，顺昌等均已遇害，显纯更横加拷掠，迫令缴赃十万。起元两袖清风，那里来此
款？只把这命相抵，朝笞夜杖，血模糊，自然也同归于尽了。时人以顺昌等惨死诏狱，与杨、左诸人相同，遂与、缪两贤，并称为后七君。